Colloque 15 : Médias et religion

Responsables scientifiques :

Québec

Guy BERTHIAUME, Président-directeur général, Bibliothèque et Archives nationales du Québec, mentor, Fondation Pierre Elliott Trudeau, Montréal
Jean-Claude BRETON, Doyen, Faculté de Théologie et Sciences des Religions, Université de Montréal, ancien directeur de Présence Magazine
Xavier GRAVEND-TIROLE, Doctorant en cotutelle, Université de Montréal et Université de Lausanne, Suisse, boursier, Fondation Pierre Elliott Trudeau, Montréal

France

Pierre BRÉCHON, Professeur, Institut de sciences politiques, Grenoble
Michèle DEBIDOUR, Enseignante-chercheure, Université catholique de Lyon

lundi 3 octobre 2011

Centre d’archives de Montréal, Atrium
535, avenue Viger Est, Montréal

Thème

Avec les moyens actuels d’information (Internet, TV, radio, journaux, etc.), les médias occupent une place prépondérante dans l’espace public. Certains de leurs représentants se retrouvent régulièrement au centre de l’attention dans l’espace public occidental. Par ailleurs, des acteurs du religieux comme mère Teresa, le pape Jean-Paul II ou le Dalaï Lama sont devenus des sortes de superstars – au point d’avoir un impact direct sur les cotes d’écoutes.

D ’autres cas, touchant plutôt les versants jugés négatifs du religieux – comme le traitement des conflits interreligieux, du terrorisme (islamiste et autres) ou des réactions virulentes (contre les caricatures de Mahomet ou la dénonciation des cas de pédophilie dans l’Église catholique) – donnent également aux médias l’occasion de dénoncer des situations inquiétantes.

Existe-t-il aujourd’hui une relation particulière entre les médias et ce qui touche le religieux ? C’est la question posée pour cette journée. Celle-ci se déclinera selon plusieurs perspectives.

À partir des rapports entretenus entre religieux et médias, dans quelle mesure le religieux, synonyme de tradition et de conservatisme, serait-il bousculé par les nouveaux médias ? Les médias seraient-ils capables de transformer les objets qu’ils touchent ? Quid encore du spirituel, qui puise aussi dans ce religieux sans s’y confiner pour autant, et se déploie à l’intérieur des médias, sous des sections touchant plutôt l’art de vivre ou la croissance personnelle ?
Comme catalyseurs de débats publics importants, les médias interrogent régulièrement la gestion du pluralisme ou l’intégration des minorités. Comment se pense et se déploie alors le religieux dans l’espace public ? Dans quelle mesure celui-ci peut-il jouir d’une influence propre, ou se trouver piégé par du sensationnalisme ou par la polarisation de certains enjeux ?
À l’interne du religieux : dans quelle mesure les traditions religieuses savent-elles (ou non) jouer de ces nouveaux instruments que sont la télé, la radio, Internet ? Alors que certains groupes radicaux semblent très bien s’accommoder de ces nouveaux médias, d’autres communautés plus traditionnelles cherchent de nouveaux langages plus adaptés pour mieux les utiliser.

PROGRAMME COMPLET (PDF)

SITE WEB DU COLLOQUE

FORMULAIRE D'INSCRIPTION (PDF)

maj : 25 août 2011